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《哆啦A夢/多啦A夢》故事簡介[?]
標題譯名格式:
台/港*(日 英*)
*如有 [詳情]
10歲少年「野比大雄」腦袋不行、體育也不好、更愛睡懶覺,欠下一屁股債,讓未來的家族陷入大麻煩。22世紀的機器貓「哆啦A夢」(港譯:貓型機械人「多啦A夢」)為此受大雄玄孫「世修」(「小雄」)之託來到現代,用四次元口袋(百寶袋)中的秘密道具(神奇法寶),幫他實現夢想!
不論是被胖虎欺負、想炫耀給小夫看,或者想與靜香感情更好,都能辦到喔!這次,哆啦A夢又會拿出什麼神奇的秘密道具呢?但是有時也會因大雄的得意忘形和哆啦A夢冒失的個性,而發展出預料外的結果!?
有歡笑、有冒險,也有感動……不論對小朋友,還是對過去看著哆啦A夢長大的爸爸媽媽世代的人們來說,這都是豐富大家心靈的國民級作品。
作品概要
《哆啦A夢》自 1969 年 12 月起在日本小學館學年誌上開始連載,神奇的秘密道具(法寶)、可愛的人物設計與貼近生活的「一點點不可思議」,讓《哆啦A夢》受到無分男女老幼的歡迎,漫畫全球銷量超過 1 億 7000 萬冊;1979 年二度動畫化後,更隨即爆發「哆啦A夢熱潮」(Doraemon Boom),迄今仍在全球多國播出中。《哆啦A夢》亦於 1980 年電影化,是日本最長壽的動畫電影系列之一,電影系列的累計觀看人次已經超過 1 億人。
短篇故事流程
《哆啦A夢》大山版動畫短篇故事
被欺負了!
「嗚嗚、哆啦A夢,我又被胖虎給……」
甚麼事都做不好又呆呆笨笨的大雄,總是會被胖虎跟小夫欺負,或者被老師或媽媽責罵而失去信心;也有可能看到別人有甚麼好東西,自己也想要。
哆啦A夢~
「哆啦A夢~給我一個不用出去就可以對胖虎報仇的道具!」
於是,大雄委屈的向哆啦A夢訴苦,希望哆啦A夢能借用他的神奇秘密道具幫個忙!漫畫連載初期,哆啦A夢其實還比大雄本人更生氣,還有過提醒大雄要報仇的事;不過到了較後期的故事,即使大雄說想要,哆啦A夢未必會一開始就給,還會訓他不要一直依賴道具。不過,心腸軟的哆啦A夢,只要一看到大雄「反省」的態度、大哭的動作或是他的三寸不爛之舌,幾乎總是能把哆啦A夢說服。從這段故事的改變,也可以看出哆啦A夢與大雄似乎慢慢有在成熟著。
秘密道具(神奇法寶)
「嗯、既然你都這麼說了……」
哆啦A夢答應幫大雄的忙,從百寶袋裡拿出神奇的道具,依照慣例說明並示範。這些道具依據日本節目的統計,在電視卡通上出場的已經超過了2232個。之後,即使哆啦A夢沒有主動借給大雄道具,大雄還是會用計將道具拿走。
最後結果……
「唉、就跟你說了吧!」
最後故事下場會怎麼樣?依照狀況不同,可能有幾種結局,一種是拿道具出去玩,眾人加入,玩的不亦樂乎;有些是做了些善事,贏得讚賞;要不然就是拿道具出去外面報仇兼惡作劇。胖虎等人受到了懲罰,但是大雄自己通常也多沒好下場。當然,最好的狀況是透過哆啦A夢的道具,大雄真的體會到了某種道理,而努力上進。
有些比較特別的故事,不是依照上面這個公式走,這種比較特別的故事,通常就是比較經典的名篇,因為脫出了公式的窠臼,反而能更顯現出它的特別。不過,即使是所謂比較普通的故事,還是能抓住讀者的心。一來,因為道具的多元性,滿足了大家天馬行空的夢想,使得大家看都看不膩;二來,故事裡總隱含著教育意義,讓人深有體會;三來,其實很多人骨子裡的怠惰跟大雄沒兩樣。「大雄就是我的寫照,」這可是藤子.F.不二雄老師自己說的呢!《哆啦A夢》便讓大家有深刻的共鳴。
大長篇故事流程
《新‧大雄的大魔境》
《哆啦A夢》的大長篇,就是電影故事。《哆啦A夢》的電影自 1980 年迄今已經接近 40 年,除了重製作品外,每次去大冒險的地方大多都不一樣、認識的人與接觸的環境都不相同,不過就故事劇情本身來說,大約可以歸納成以下內容:
大冒險前的日常
大雄與眾人打賭或誇下海口,最後難以收拾,或者有某種理由,促使哆啦A夢用道具帶著大家去與小鎮有所區隔的地方。
這些世界,場景有些在地球上(比方《海底鬼岩城》海裡、《雲之王國》天空);而更有些是外太空(如《宇宙開拓史》)或是用道具創造出的世界(《創世日記》),也曾回到過去(《恐龍》),可說是跨越時空的歷險。
異世界的大驚奇
大家驚嘆於這個世界的奇特,並且在這個世界遊歷、冒險。
在遊歷的同時,他們還認識了某個異世界裡的好朋友,眾人一起玩樂,並日漸增長感情。
抗擊侵略惡勢力
然而,壞人的陰謀往往無法讓大家放心的遊樂!
似乎有人要來侵略這個異世界(或是地球本身)。為了滿足私慾、權力慾、金錢慾,因而犧牲這個世界人民的福祉。哆啦A夢他們當然看不下去,於是決心挺身而出!
最終決鬥與分別
經過千辛萬苦,眾人與惡勢力決鬥。
雖然戰鬥艱難,但勝利終究是屬於正義的一方。守護好異世界或地球之後,大家終究必須回到小鎮過生活,只好與認識的新朋友道別。
《哆啦A夢》中的教育意義
文庫版《哆啦A夢》
《哆啦A夢》主要是給孩童觀賞的故事,所以故事中隱含了許多教育意義以及文明批判。比方胖虎等人任意欺凌弱小,將來一定會有報應(雖然大多是靠哆啦A夢的道具才成功的);大雄隨便使用哆啦A夢的道具,或是用在不適當的地方,將來也會變成「咎由自取」;而縱然大雄正確的使用,也不一定能完成目標,這就是在教育我們依賴道具也不一定有好下場。孩子們看過這部動漫後,就可以在潛移默化之間,學習到正確的觀念。
至於文明批判部分,最顯著的就是「環保意識」了。藤子.F.不二雄老早就意識到地球的環境已經日益惡化,再不設法搭救,恐怕人類將會滅絕。也正是為此,《哆啦A夢》或是大長篇中到處可見宣導環保的故事。看看現在南北極冰層融化速度越來越快,全球暖化日益嚴重,還有日本的機器人越來越日新月異,從現在來看藤子老師的目光,真的十分有遠見。
除了宣導環保之外,對於社會、政治、價值觀等因素不著痕跡的激盪與批判,也時常可見於《哆啦A夢》的作品當中。《如果吃了男女顛倒藥? 》對性別刻板印象的詼諧處理、《獨裁按鈕》對獨裁者的心態刻劃、《大象與叔叔》對戰爭的描寫,都讓讀者足以反思。
不同年齡、不同時間點的人看《哆啦A夢》,都會有各種不同的體悟。藤子老師讓大家都能代入劇中的大雄,輔以「SF」(一點點不可思議)的精神,在現實生活中體會到不同凡響的一面,除了帶給小孩子夢想與希望之外,有些故事更能讓中、老年人會心一笑,甚至是若有所思。