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　　在《哆啦A夢》中，不只有夢想與希望，更可以學到各式各樣的知識。中國大陸網友 StrongWind1988 就統整了《哆啦A夢》漫畫裡所提到的、以及所延伸出來的各種知識，推出「哆啦A夢漫畫裡的百科知識」，並提供給我們刊登。為了讓我們的讀者也增廣見聞，我們將分期、擇要刊登這些《哆啦A夢》漫畫裡面的百科知識。

舞獅

（《哆啦A夢》漫畫第 3 集第 15 頁）

　　「舞獅假面」的造型其實源自日本的舞獅。

　　舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條制作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。

　　舞獅起源眾說不一，較為可靠的說法是：中國本身沒有獅子，在中華文化中，「獅」本來是和「龍」、「麒麟」一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貌、動作作戲，至三國時發展成舞獅。

　　日本舞獅是從中國傳過去的，都是在節日裡表演，為了祈福、辟邪的。日本的舞獅也有派別，漫畫裡出現的舞獅形像是關東派的。

屠蘇酒

（《哆啦A夢》漫畫第 3 集第 26 頁）

　　大雄和哆啦Ａ夢把日歷弄亂了，大雄的爸爸媽媽忙著准備過新年，這裡說到了屠蘇酒。

　　屠蘇酒，漢族民俗，專供元旦飲用，故又名歲酒。屠蘇是古代的一種房屋，因為是在這種房子裡釀的酒，所以稱為屠蘇酒。

　　據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫鬁之邪的功效，後由唐代名醫孫思邈流傳開來。孫思邈每年腊月，總是要分送給眾鄰鄉親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為「屠蘇屋」。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。

福爾摩斯

（《哆啦A夢》漫畫第 3 集第 38 頁）

　　大雄第一次如此認真地看一本全是字的小說，《福爾摩斯》果然名不虛傳。

　　夏洛克·福爾摩斯，是由 19 世紀末的英國偵探小說家阿瑟·柯南·道爾所塑造的一個才華橫溢的偵探形像。福爾摩斯自稱是一名「咨詢偵探」，也就是說當其他私人或官方偵探遇到困難時常常向他求救。大部分故事都集中講述一些比較困難、需要福爾摩斯出門調查的案子，福爾摩斯善於通過觀察與演繹法來解決問題。

　　柯南·道爾是從自己見習於愛丁堡皇家醫院時候的一名善於觀察的老師的身上獲得靈感，創造了福爾摩斯這一人物的。

愚人節

（《哆啦A夢》漫畫第 3 集第 61 頁）

　　這裡大雄說到 4 月 1 日是愚人節。

　　每 年 的 4 月 1 日，是西方的民間傳統節日——愚人節（April Fool’s Day），也稱萬愚節。對於它的起源眾說紛紜：一種說法認為這一習俗源自印度的「詮俚節」。該節規定，每年 3 月 31 日的節日這天，不分男女老幼，可以互開玩笑、互相愚弄欺騙以換得娛樂。

　　較普遍的說法是起源於法國。1564 年，法國首先采用新改革的紀年法——格裡歷（即通用的陽歷），以 1 月 1 日為一年的歲首，改變了過去以四月一日作為新年開端的歷法。新歷法推行過程中，一些因循守舊的人反對這種改革仍沿襲舊歷，拒絕更新。他們依舊在 4 月 1 日這天互贈禮物，組織慶祝新年的活動。主張改革的人對這些守舊者的做法大加嘲弄。聰明滑稽的人在 4 月 1 日這天給頑固派贈送假禮物，邀請他們參加假慶祝會，並把這些受愚弄的人稱為「四月傻瓜」或「上鉤之魚」。

　　以後，他們在這天互相愚弄，日久天長便成為法國流行的一種風俗。該節在 18 世紀流傳到英國，後來又被英國早期移民帶到了美國。

丘比特之箭

（《哆啦A夢》漫畫第 3 集第 113 頁）

　　哆啦Ａ夢的道具「丘比特之箭」源自羅馬神話。

　　丘比特是羅馬神話中的小愛神，相當於希腊神話中身為愛與美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯，他的形像大多是即將步入青年的美少年（或一個手拿弓箭的調皮的小男孩），這位可愛而又淘氣的小精靈有兩種神箭：加快愛情產生的金頭神箭和中止愛情的鉛頭神箭。被射中者會備受愛情的煎熬，但這是一種甜蜜的痛苦。

　　連宙斯也無法抗拒這種神奇的力量，因此愛情被解釋為最可怕、而又最強大的自然力量；所以丘比特一直被人們喻為愛情的像征，他的箭一旦插入青年男女的心上，便會使他們深深相愛。

原作者 StrongWind1988，是「哆啦A夢漫畫研究社」創始人、社長， 《哆啦A夢》漫畫及相關出版物收藏愛好者，長期致力於《哆啦A夢》原作漫畫的研究。

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