哆啦A夢中文網／哆啦A夢新聞台

　　多啦A夢（按：台譯「哆啦A夢」）是一部深受全世界兒童和成人喜愛的日本動畫，自1969年以漫畫形式推出以來，已經有超過50年的歷史。多啦A夢的故事圍繞著一隻來自22世紀的機器貓（港譯「機械貓」）和他的好朋友野比大雄的冒險，他們使用多啦A夢的四維口袋裡（台譯「四次元口袋／百寶袋」，港譯「四度空間百寶袋」）的各種神奇道具（港譯「神奇法寶」），解決大雄在學校和家庭中遇到的各種困難和麻煩。多啦A夢不僅是一部娛樂性強的動畫，也是一部富有教育意義的動畫，它傳達了友情、勇氣、責任、夢想等正面的價值觀。

◎Mr Films Centre

（資料圖片）

　　然而，近年來，多啦A夢的動畫似乎失去了一些原有的魅力和創意。自2017年以來，多啦A夢的動畫開始大量重播和重製過去的經典集數，而新的集數則變得越來越少。這對於喜歡看多啦A夢的觀眾來說，是一種令人失望和沮喪的現象。重播和重製的集數雖然可以讓觀眾重溫舊日的回憶，但也同時減少了觀眾對動畫的期待和興趣。觀眾希望看到多啦A夢和大雄有更多新奇和刺激的冒險，而不是一直重複同樣的劇情和道具（按：香港版定譯為「法寶」，全稱「神奇法寶」）。

　　那麼，為什麼多啦A夢要重播和重製這麼多集呢？這背後可能有幾個原因。首先，可能是因為製作成本和時間的問題。製作一集新的動畫需要投入大量的人力、物力和財力，而且需要花費很長的時間。相比之下，重播和重製過去的動畫就省事省錢得多。其次，可能是因為創作靈感的枯竭。多啦A夢已經有了數千集的動畫，要想出新穎和有趣的劇情和道具並不容易。而且，多啦A夢的原作者藤子·F·不二雄已於1996年去世，他的後繼者可能沒有他那樣豐富的想像力和創造力。第三，可能是因為日本社會和文化的變化。隨著社會媒體和手機等科技產品的普及，現代兒童對於傳統的動畫和漫畫的吸引力可能被稀釋或取代了。因此，多啦A夢的動畫可能面臨著觀眾流失和競爭壓力的問題。

　　多啦A夢的動畫不僅是一個娛樂的節目，也是一個富有意義的作品。原作者藤子·F·不二雄先生在他的漫畫和動畫中，常常描繪出人性的光明和黑暗，社會的現實和理想，以及對未來的希望和憂慮。他的作品不僅讓我們笑，也讓我們思考。例如，有一集《20／21世紀的城主》中，一個自負的地主通過時光機來到了20世紀或21世紀（新版），在這裡他遭遇了各種困難和挫折，最終學會了謙虛和感恩。這一集告訴我們，每個人都有學習和改變的可能，只要有勇氣和決心。還有一集《大雄的魔界大冒險》中，多啦A夢和大雄等人進入了魔界，發現了一個被惡魔統治的世界。他們幫助了一群受壓迫的人民，並且發現了惡魔的真相。這一集讓我們反思，什麼是正義和邪惡，什麼是自由和奴役，以及我們應該如何對待別人。可惜的是，藤子·F·不二雄先生在1996年去世後，多啦A夢的動畫就失去了這種深刻和感人的氣息。現在的多啦A夢的動畫大多數都是關於一些新奇的道具和大雄陷入麻煩而多啦A夢拯救他的故事。這些故事雖然也有趣，但是缺乏創意和思想。我們應該怎麼辦呢？我們應該像《泰山》那一集中的大雄一樣，用我們的創意和想像力來幫助多啦A夢克服困難，讓這部動畫能夠繼續發揮它的魅力。

　　那麼，多啦A夢的動畫應該如何改進和發展呢？我認為，多啦A夢的動畫應該回歸到它最初的精神和特色，即展現出無限的想像力和冒險精神。多啦A夢的動畫應該製作更多新的集數，並且增加集數的長度和內容的豐富度。多啦A夢和大雄應該有更多驚險和有趣的冒險，而不是只是在家裡或學校裡玩玩道具。多啦A夢的動畫應該創造出更多新奇和有用的道具，並且讓觀眾參與到道具的設計和使用中。例如，多啦A夢可以帶大雄去對抗《大雄與龍騎士》中的反派多魯曼斯坦（按：該反派出現於《大雄的恐龍》，相信為筆誤；譯名出處不明，香港版有「吐魯文」等譯），或者使用一個可以讓人穿越到不同時空的時光車，或者讓大雄體驗一下自己在喜馬拉雅山上探險的感覺。多啦A夢的動畫應該保持它的幽默感和溫馨感，但也應該增加一些社會和文化的議題和反思，讓觀眾能夠從動畫中學習到更多的知識和價值觀。

　　我相信，多啦A夢的動畫仍然有很大的潛力和魅力，只要它能夠不斷地創新和進步，就能夠重新吸引和感動觀眾。我希望，多啦A夢能夠繼續陪伴著我們，帶給我們更多的歡樂和驚喜。