【深度考查】《電影哆啦A夢：大雄與天空的理想鄉》與德國關係匪淺！5大細節揭密反極權暗示

哆啦A夢中文網／哆啦A夢新聞台

　　今年最新的哆啦A夢（港譯：多啦A夢）電影《大雄與天空的理想鄉》目前在包括台灣在內的亞洲多地上映中，也許你已經看過這部電影，但是你知道嗎？這部電影在許多的細節上都和德國有密切的聯繫，難道是透過德國納粹的歷史，表達反對極權主義思想？就讓哆啦A夢中文網的深入考查，帶你看透電影與德國相關的 5 大細節！

（資料圖片）

注意：下列影評透露劇情內容。如果介意被劇透或是看到電影重點的哆啦A夢迷可以等看過電影後再觀賞喔！

德國線索1◎時光齊柏林飛船

時光齊柏林飛船圖（資料圖片）

　　在電影中扮演吃重角色的原創道具（法寶）「時光齊柏林飛船」，導演在訪談中明確指出藍本是源自曾經在 1929 年環遊世界一週、並曾造訪日本的德製「齊柏林伯爵號」（LZ-127），製作團隊還為此造訪日本茨城縣土浦市，跟齊柏林飛船俱樂部的人們深入考究這艘飛船的特色。

齊柏林伯爵號飛船（國家地理雜誌）

　　「齊柏林伯爵號飛船」是由德國的齊柏林伯爵設計，因而得名。如果你仔細看的話，「齊柏林伯爵號飛船」船尾甚至還曾經出現過德國納粹旗幟。也因此，在哆啦A夢的「時光齊柏林飛船」內，強調各項特色都是德國風格，就連贈品「速成飛機套裝」的飛機與飛行裝設計，都儼然有一戰時代飛行裝的影子。

德國線索2◎時光報紙

　　電影內還有另一項頗具特色的原創道具是「時光報紙」。你可能會懷疑，光是現在報紙都已經在苟延殘喘，到 22 世紀還會有「報紙」這種東西嗎？而且這個道具的搜尋功能居然是像剪報一樣，將從中世紀到未來的報紙報導一個一個浮現出來供查詢者觀賞，這也太落後了吧？因此，本站認為製作團隊之所以選擇「報紙」，必有原因。

時光報紙圖（資料圖片）

　　不過，眼尖的觀眾可能在電影片尾跑名單時，發現今年電影多了 2 項「參考資料」。哆啦A夢中文網特地深入調查這兩項參考資料，發現這兩筆參考資料都來自德國，並運用在正片中「時光報紙」首度使用的場景。

《通告報》圖（wikimedia）

　　這兩份參考資料，一份是 1605 年出版的全球最早的印刷報紙《通告報》（Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historie），由德國出版商約翰‧卡羅勒斯在當時隸屬德國的斯特拉斯堡出版、一份是 1650 年 7 月創刊的全球最早的日報《消息報》（Einkommende Zeitungen），創刊於德國萊比錫。

《消息報》圖（wikimedia）

　　這兩份報紙的共通點，都是在德國首先出版的。所以為什麼到 22 世紀的未來還有「報紙」這種東西、還要用剪報的方式加以查詢、甚至還特別出現 2 份 400 年前的報紙的畫面？連結上「齊柏林飛船」，大概這是劇情在特別暗示「德國」這個元素，也因此才強調「報紙」（而不是單純的新聞）。

德國線索3◎帕樂達邦的人口「400 人」

　　還記得哆啦A夢一行人剛到帕樂達邦時，索尼亞在為他們進行導覽時，介紹整個邦的人口有 400 人。但你有沒有想過，為什麼是「400 人」？

索尼亞正在為哆啦A夢一行人導覽帕樂達邦。（資料圖片）

　　1785 年，德國伊普廷根（Iptingen）出現了一個名喚「和諧社會」（The Harmony Society）的組織，他們以神秘的教義不見容於主流教派，因此於 1805 年遷移到美國的賓州，並在當地與 400 名追隨者一起建立了「和諧社會」的公社組織，並維持到 1905 年。

Harmony Society 1875 Na Street Scene In The Communal Settlement Of The Harmony Society In Economy Pennsylvania Wood Engraving 1875（Amazon）

　　這或許就是「400 人」的出處。值得注意的是，這個組織最早也是在德國誕生的。

德國線索4◎三賢人、雷博士與納粹極權

　　在大雄表達想要在帕樂達邦居住以後，索尼亞帶著他們到他的主人、也就是建立帕樂達邦的 3 位賢人，被稱為「三賢人」（港譯：三賢士）。相信許多人都看得出來，這個「三賢人」的原型應該出自於《新約聖經馬太福音》中，在東方看到星星，而特地去伯利恆朝拜耶穌的三位博士。其實在《聖經》中並沒有具體指出人數，只是從作為禮物的「黃金、乳香、沒藥」去推斷人數有三人。

三賢人（資料圖片）

　　而實際上，「三賢人」創造帕樂達邦，只是一種虛構的神話。因為在背後操縱「三賢人」的，其實是從 22 世紀逃來現代、研究「控制他人的光」的「雷博士」。而雷博士又有著痛苦的童年，自認擁有卓越的科學才華，周圍的人卻老是欺負他、並且相互爭鬥，使得他生起操控大家的心靈，結束世界爭鬥的想法。

聖經三賢人圖（wikimedia）

　　這又跟德國有什麼關係呢？由於德國本身就是以基督系宗教為主體的國家，所以基督系宗教色彩濃厚的「三賢人」在電影中可以說是象徵基督系宗教；而領導德國納粹黨的希特勒，據說小時候曾經受到同學的霸凌，自認有才華卻鬱鬱不得志，產生了報復思想。而他小時候也曾經受父親影響加入天主教，甚至還一度立志成為牧師，競選時還曾經高呼自己是基督信徒，以取得多數選民的信任，但由於其仇恨思想不見容於天主教教廷，使得他上台後大肆迫害宗教。如果說「希特勒」把「基督系宗教」當成他奪取政權的傀儡，不就正如同「雷博士」把「三賢人」當成操控政權的傀儡一樣嗎？

雷博士圖（YT @DoraemontheMovie）

　　儘管雷博士的遭遇值得同情，但是他打算要操控人心的計畫卻完完全全是錯誤的。同樣的，無論希特勒的遭遇如何值得思考或探究，他掌權後各種不擇手段打造其心目中狹隘的理想社會的手段，也完完全全是錯誤的。

德國線索5◎漢娜、帕樂達邦與極權主義

　　對於人為控制操作的理想國度「帕樂達邦」，在現實社會中是否有原型或隱喻？由於《烏托邦》原著有明顯的社會主義性質，許多觀眾多半會朝向一些高舉理想大旗的社會主義國家思考。

帕樂達邦（資料圖片）

　　不過，考慮到整部電影充滿濃厚的德國色彩，再加上其中一位企圖反抗「帕樂達邦」政權的女孩名喚「漢娜」，或許讀過政治哲學的人，可以得知其中可能具有的若干隱喻。

漢娜（左）。（資料圖片）

　　在現實世界中，有一位著名的政治哲學家漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt，1906-1975）。她是出身於德國的猶太人，是納粹大屠殺倖存者，並提出多項有關極權主義的論述，為後世研究者所看重；其中，她有一些主要論點，與《電影哆啦A夢：大雄與天空的理想鄉》所想探討的問題意識若合符節。

1975 年的漢娜鄂蘭。（wikimedia）

　　漢娜·鄂蘭認為，多元性(plurality)是指人類既是平等的個體，但又具有獨特的差異性。極權主義的本質表現於：抹煞人類世界的一切界線，而企圖把人之個體鑄造為整體劃一的自動體，以釋放自然歷史的非人性之勢力動能。同時以集中營或公社或勞動營從事這項工作，改造人之本質。[1]在鄂蘭看來，極權主義的目標之一便是將全體人類單一化，壓制（但無法成功壓制）人的多元性 (plurality)，使「人」變得扁平且單一。[2]

　　還記得「帕樂達邦」內的生活嗎？所有人住在同樣的住處，並由公共食堂提供食物，這不就是某種「公社」嗎？在「帕樂達邦」內，每天每個人的生活都整齊劃一，每個人失去了獨特的內心，看不出區別，沒有個性，不會哭也不會笑。這不就是「企圖把人之個體鑄造為整體劃一的自動體」，「使人變得扁平且單一」嗎？

（資料圖片）

　　另外，漢娜‧鄂蘭最有名的論述莫過於其「平庸的邪惡」（Banality of evil）一說。她在近距離參與對納粹大屠殺戰犯阿道夫．艾希曼(Adolph Eichmann)的審判後，她認為艾希曼對上層下達大屠殺的指令沒有任何思考，才造成大屠殺的災難，她認為：「要是人變得如此脫離現實、不去思考，造成的災難遠比本性邪惡還要來得慘烈。」[3]

　　還記得影片中，大家只願意聽從三賢人的指示，失去了自我的思考能力嗎？就連「帕樂達邦」即將掉落，全體居民的生命安全受到威脅的時候，學園的老師居然還懷疑逃生的必要性，質疑「三賢人大人沒有交代這種事」，逼著漢娜要「大家自己動腦想想」！

原本大家對於是否上船還很猶疑，老師甚至表示沒有三賢人的指示。後來是養牛的兩人決定搭船逃生，才引領其他人跟隨。（YT @DoraemonTheMovie）

　　此外，相信也有人看到三賢人在大雄一行人決定在帕樂達邦生活時，發給大雄他們的月亮量表徽章，第一時間就聯想到納粹黨特別標示猶太人身分的猶太之星。如果大家的能量都像太陽一樣全滿，表示大家都願意聽三賢人的話，只有大雄的徽章沒有動靜，不就表達出「非我族類」的所在了嗎？

大雄與哆啦A夢胸前都佩戴著徽章。（資料圖片）

　　《電影哆啦A夢：大雄與天空的理想鄉》不僅是一部適合孩子觀賞的電影，即使長大成人後看了這部電影後也能有所收穫，甚至深入探究後還能得到各種值得思考的線索與驚喜，這麼有深度的表現大概是近年來數一數二，也難怪會在世界各地掀起哆啦A夢迷的討論熱潮。

參考資料：
[1]蔡英文（1994）。評介瑪格麗特‧卡諾凡《漢娜‧鄂蘭政治思想的再解釋》。東吳政治學報，頁349-364。
[2]申昀晏（2022）。鄂蘭與人權的重構與巴禮巴一起讀鄂蘭。2023年7月27日查閱。
[3]Readmoo編輯團隊（2016）。平庸之惡、旁觀之惡，我們都可能成為其中一份子。2023年7月27日查閱。